5 de fevereiro de 2014

Jenipapo e Katiporé...


"Por quê você pinta o corpo?", perguntou um missionário europeu a um índio, "e você? Por quê não pinta? Quer se parecer com os bichos?", respondeu o índio. Este diálogo foi real, acontecido no séc. XVIII e registrado pela história.
Na nossa região, temos a etnia dos índios Apinajé, no Maranhão têm outras, entre elas os Krikatí, saber mais sobre, veja neste link http://pib.socioambiental.org/pt/povo/krikati. Na imagem o amigo Carlos Krikatí que mora com sua família fora da sua reserva em Tocantinópolis, não diria que ele vive, ele sobrevivi de fazer pinturas indígenas, e pequenos serviços de "bico". Ele anda numa moto velha com a descarga furada que se anuncia de longe, sempre chega na Jubiart, perguntando  "A cumadi não quer fazer uma pintura?".


A tinta é extraída do jenipapo verde, sobre a fruta veja mais aqui http://pt.wikipedia.org/wiki/Jenipapo, a mistura depois de pronta dá uma cor azulado escuro, a pintura no corpo é temporária, sai da pele aos pouco em torno de 10 a 15 dias.


Os europeus no início da colonização achavam que eram desenhos lúdicos, feitos por diversão, sem muito significado, com o passar do tempo, e muita pesquisa, descobriu-se que os desenhos demarcam também as etnias, os índios usam para exprimir simbolicamente as suas crenças, espíritos da natureza e o próprio cotidiano (não me sinto muito diferente deles...).






Pergunto para o Carlos Krikatí "Carlos o quê significa esta pintura?", "Cumadi, isto é pintura de guerreiro, e vou pintar umas cobras", "Cobra Carlos?!", "Cumadi, as cobras é para atrair Katiporé para o seu negócio, toda vez que sonho com cobra, fico feliz, porque tenho certeza que neste dia vou ganhar katiporé!". Katiporé é dinheiro.
Faz muito tempo que li este título "Enterrem Meu Coração na Curva do Rio" de Dee Brown, é um registro triste na história dos Estados Unidos, relatos, documentos, que contam o massacre e dizimação dos índios americanos. Infelizmente não vejo muito diferença com o que anda ocorrendo no Brasil, a diferença é que não estamos no velho Oeste, estamos no séc. XXI! Os Apinajés eram índios de pesca e habitavam na beira do rio Tocantins, hoje eles tem uma reserva restrita e bem longe do rio, perderam a cultura de construtores de canoas entre outras coisas... Sempre falo que os índios aprenderam rápido o que de pior existe na nossa sociedade/cultura, a dependência do álcool é uma delas, muitos aparecem na minha porta bêbados. Quando trabalhei próximo da Ilha do Bananal, presenciei trocas em canoas no rio Javaés de peixes por caixas de cachaça.
Não temos como evitar o aculturamento, porém acredito que podemos respeitar e deixar o índio viver com mais dignidade.

31 comentários:

  1. Olá Bia

    Super interessante. Aqui, sempre aprendo alguma coisa, obrigada.
    Ótima 3º terça para vc…

    AMIGA DA MODA by Kinha

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  2. Adorei saber mais sobre a história e mais sobre a cultura indigena. Adorei esse indio! Ia querer que ele me pintasse todinha de cobra, assim podia vim uns katiporés, né? Vc deixou ele pintar umas cobras?
    E refletindo o que vc escreveu, não fizemos como os americanos mas os nossos indios estão morrendo, sobrevivendo e daqui a pouco não teremos mais nada... Uma pena, eles tem tanto para nos ensinar. E esse aculturamento é terrivel para eles!
    Beijos
    Adriana

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    Respostas
    1. Dri! A cobra já está no desenho, é esse triângulo nas com dois olhinhos rsrsrs, Vc já leu "Iracema" de José de Alencar? Tem uns relatos de guerra dos colonizadores com os índios...
      Tenha um dia luz...

      Bjossss


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  3. Oi Bia,
    Adorei a sua pintura de guerra. Sabe que eu nunca sonhei com cobra
    Eu tb li "Enterrem meu coração na curva de um rio", preciso reler, pois me lembro que adorei.
    Beijos 1000 e uma ótima terça-feira para vc.

    Gosto disto!

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  4. Linda pintura, Bia! Bem que ando precisada de atrair algum Katiporé... rs
    Adorei o post!
    Abraço!

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  5. Achei muito bonito saber que há índios que vivem de sua arte, de sua cultura. O que vejo em relação à esse povo é a falta de respeito completa, afinal, eram os habitantes primordiais da nossa terra. Um abraço!

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  6. Que legal saber mais e ver teu despreendimento em se deixar pintar. Com as cobrinhas, eu foooooora, nem em pintura indígena,rs bjs,chica

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  7. Interessante! A sabedoria ancestral e ainda contada e feita por um Indio. Isso é maravilhoso.

    Ficou bem bacana.

    Um forte abraço! (admiro muito sua arte.)

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  8. Oi, Bia!
    A situação indígena no nosso país merece atenção da população, já que as "autoridades" querem deixá-los à margem da sociedade, haja visto o que deixam acontecer com as reservas e nos lugares destinados à eles nas cidades.
    Eu faria essa tatuagem no corpo todinho, já que da permanente, tenho algumas, mas em lugares escondidinhos :D
    Beijus,

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  9. Olá Bia

    Obrigada por seu carinho.
    ÓTIMA SEMANA
    Amanhã haverá uma surpresinha.

    AMIGA DA MODA by Kinha

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  10. Puxa Bia, que postagem interessante esta! Trouxe um pouco da história destas pinturas e adorei saber das trasdições indígenas de sua região. Uma pena que tenham se rendido a este mundo jnojento a que chamam de "civilização", pena ver os índios tomando cachaça e se acabando.
    Também li este livro há tempos, até enviei-o de presente para a Nina, uma amiga manauense que mora na Alemanha, muito bom livro.
    beijos cariocas

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